작성일 : 16-10-20 15:46
한자의 부수 및 자원오행 (전체)
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글쓴이 :
갑술작명연구소
조회 : 21,624
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<한자의 부수 및 자원오행>
자원오행 |
해당 부수 |
목(木) |
木(목),艸(초),艹(초),禾(화),米(미),竹(죽),衣(의),糸(사),豆(두),
靑(청),麻(마),香(향),風(풍),黍(서),栢(백),東(동),門(문),手(수),
卿(경),寅(인),卯(묘),印(인),角(각),大(대),巾(건),宀(면),寸(촌),
乙(을),父(부),广(엄),罒(사),网(망),戶(호),片(편),采(채),示(시),
文(문),目(목),儿(인),入(입),干(간),匚(방),舟(주),廾(공),弓(궁),
舛(천),虍(호),廴(인),尸(시),几(궤),屮(좌),瓜(과),士(사),彡(삼),
一(일),二(이),冂(경),亅(궐),丶(주),卜(복),由(유),己(기),犬(견),
皿(명),田(전),方(방),力(역/력),勹(포),立(입),口(구),卩(절),生
(생),夕(석),肉(육),十(십),麥(맥),曰(왈),冖(멱),罓(망)
鬯(창)
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화(火) |
火(화),灬(화),日(일),心(심),忄(심),鬼(귀),丙(병),丁(정),南(남),
高(고),飛(비),赤(적),鳥(조),禸(유),彐(계),行(행),術(술),見(견),
人(인),頁(혈),車(차),耳(이),冂(경),隹(추),丿(별),欠(흠),幺(요),
臣(신),面(면),走(주),身(신),舌(설),羽(우),亻(인),彳(척),工(공),
民(민),斗(두),癶(발),丶(주),卜(복),弓(궁),氏(씨),毛(모),髟(표),
厶(사),亠(두),宀(면),网(망),示(시),儿(인),三(삼),四(사),釆(변),
虍(호),彡(삼),一(일),二(이),門(문),大(대),里(리),己(기),夂(치),
力(역/력),戈(과),白(백),又(우),匕(비),口(구),卩(절),无(무),
肉(육), 十(십), 馬(마), 曰(왈),
龠(약), 凵(감)
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토(土) |
土(토),辰(진),里(리),阝(부),黃(황),牛(우),艮(간),戊(무),臼(구),
龍(용/룡),己(기),中(중),山(산),辶(착),犬(견),足(족),甘(감),
母(모),辵(착),止(지),夂(치),黽(민),尤(우),皿(명),鹿(록),匸(혜),
缶(부),老(노),田(전),厂(엄),至(지),女(여),方(방),齊(제),羊(양),
力(역/력),阜(부),邑(읍),亠(두),寸(촌),乙(을),示(시),儿(인),
入(입),匚(방),五(오),六(육/륙),廾(공),耒(뢰),支(지),虍(호),
尸(시),一(일),日(일),丿(별),門(문),大(대),臣(신),身(신),已(이),
丶(주),卜(복),戈(과),勹(포),丨(곤),立(입),八(팔),口(구),囗(국),
肉(육), 十(십), 曰(왈),冖 (멱), 二(이)
冂(경)
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금(金) |
金(금),王(왕),玉(옥),刀(도),戈(과),白(백),貝(패),辛(신),酉(유),
卒(졸),共(공),又(우),言(언),韋(위),皿(명),匕(비),丿(별),鬥(두),
勹(포),革(혁),丨(곤),殳(수),欠(흠),立(입),攴(복),小(소),骨(골),
齒(치),攵(복),矢(시),音(음),矛(모),宀(면),寸(촌),乙(을),示(시),
儿(인),七(칠),八(팔),釆(변),廾(공),弓(궁),耒(뢰),尸(시),瓜(과),
日(일),禸(유),彐(계),亅(궐),門(문),力(역/력),白(백),囗(국),
肉(육),十(십),鼓(고),石(석),曰(왈)
釆(변)
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수(水) |
水(수),氵(수),冫(빙),口(구),囗(국),月(월),玄(현),血(혈),魚(어),
黑(흑),亥(해),子(자),疒(녁),穴(혈),谷(곡),龜(구),几(궤),而(이),
隶(이),癶(발),卩(절),生(생),豸(치),又(우),无(무),气(기),歹(알),
食(식),首(수),巛(천),川(천),夕(석),豕(시),肉(육),虫(충),尸(시),
雨(우),亠(두),厶(사),豆(두),宀(면),乙(을),也(야),儿(인),匚(방),
九(구),十(십),廾(공),弓(궁),非(비),耒(뢰),虍(호),廴(인),士(사),
一(일),二(이),丿(별),大(대),用(용),行(행),臣(신),身(신),舌(설),
皿(명),厂(엄),力(역/력),白(백),酉(유),小(소),骨(골),曰(왈)
鼠(수), 冂(경) ,凵(감)
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그러나 자원오행의 적용에 있어 주의할 점이 있다. 자원오행은 한자의 부수에 따라 결정되는데, 실제는 자원오행과 달리 한자의 음훈(音訓)에 따른 오행의미가 먼저 적용되는 경우가 있다. 가령 갑(甲)은 부수가 전(田)이기 때문에 당연히 자원오행을 토(土)로 보아야 할 것이나 갑목(甲木) 자체가 목(木)을 표상하는 음훈이기기 때문에 토(土)가 아닌 목(木)의 자원오행을 쓰게 된다. 이렇듯 간지는 음훈에 따라 실제의 자원오행을 결정한다. 다만 숫자는 후천수(後天數)를 기본으로 후천오행이 결정되므로 이 또한 자원오행과 다르게 적용됨을 주의해야 한다.
특히 부수 중에서도 肉(육),十(십),儿(인),力(력),曰(왈)은 오행 모두에 해당되는 자원이다. 이렇듯 부수가 동일할지라도 자원오행이 같지 않는 경우가 의외로 많이 있음을 인지해야 한다.
천간 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
부수 |
田 |
乙 |
一 |
一 |
戈 |
己 |
广 |
辛 |
士 |
癶 |
자원오행 |
土 |
木 |
木 |
木 |
金 |
土 |
木 |
金 |
木 |
水 |
음훈오행 |
木 |
木 |
火 |
火 |
土 |
土 |
金 |
金 |
水 |
水 |
지지 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
부수 |
子 |
一 |
宀 |
卩 |
辰 |
己 |
十 |
木 |
田 |
酉 |
戈 |
亠 |
자원오행 |
水 |
木 |
木 |
水 |
土 |
土 |
水 |
木 |
土 |
金 |
金 |
土 |
음훈오행 |
水 |
土 |
木 |
木 |
土 |
火 |
火 |
土 |
金 |
金 |
土 |
水 |
숫자 |
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
부수 |
一 |
二 |
一 |
囗 |
二 |
八 |
一 |
八 |
乙 |
十 |
자원오행 |
木 |
木 |
木 |
水 |
木 |
金 |
木 |
金 |
木 |
水 |
후천오행 |
木 |
木 |
火 |
火 |
土 |
土 |
金 |
金 |
水 |
水 |
안태옥 박사의 『끝내주는 이름짓기』에서 인용함
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